Los Derechos Humanos (4ta. y última parte).

“Declaración Universal de los Derechos Humanos”

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la Declaración Universal de Derechos Humanos. Tras este acto histórico, la Asamblea pidió a todos los Países Miembros que publicaran el texto de la Declaración y dispusieran que fuera "distribuido, expuesto, leído y comentado en las escuelas y otros establecimientos de enseñanza, sin distinción fundada en la condición política de los países o de los territorios".

Esta declaración proclama como ideal común, que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica) San José, Costa Rica del 7 al 22 de noviembre de 1969.

Los Estados Americanos signatarios de la presente Convención, reafirmaron su propósito de consolidar en este Continente, dentro del cuadro de las instituciones democráticas, un régimen de libertad personal y de justicia social, fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre; reconociendo que estos derechos no nacen del hecho de ser nacional de determinado Estado, sino que tienen como fundamento los atributos de la persona humana, razón por la cual justifican una protección internacional, de naturaleza convencional coadyuvante o complementaria de la que ofrece el derecho interno de los Estados americanos;
Los Estados se comprometieron en esta Convención a respetar los derechos y libertades reconocidos en ella y a garantizar su libre y pleno ejercicio a toda persona que esté sujeta a su jurisdicción, sin discriminación alguna por motivos de raza, color, sexo, idioma, credo, opiniones políticas o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición social.

Desde el 19 de abril de 1978. La Republica Dominicana forma parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en tanto que órgano principal de la Organización de los Estados Americanos (OEA). Su competencia deriva de la Carta de la OEA, la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre y la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

Todos estos movimientos, que hemos revisados de manera sucinta, dieron sus aportes para la consagración de los derechos humanos tanto en las constituciones internas de las diferentes naciones, como, en los instrumentos internacionales.

"Desde el 19 de abril de 1978. La Republica Dominicana forma parte de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos"

Los Derechos Humanos, 3ra. Parte

Los Derechos Humanos (3)

En 1776 la Declaración de Independencia, redactada por Thomas Jefferson y aprobada por los Estados Unidos el 4 de julio del referido año, proclamaba lo siguiente: "Sostenemos como verdaderas evidencias que todos los hombres nacen iguales, que están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los cuales se encuentra el derecho a la vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad...", consagrándose algunos derechos individuales.

Un acontecimiento muy importante en la historia de los Derechos Humanos lo constituye el ejecutamiento de la francesa Olympe de Gouges la cual fuera guillotinada en 1793 por rebelarse contra el poder y sostener que las mujeres tenían derechos de ciudadanía. De este acontecimiento han pasado más de trescientos años, pero sus ideas que quedaron plasmadas en la célebre Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana de 1791, siguen vigentes. Como también de alguna manera, el libro Defensa de los Derechos de la Mujer de la escritora inglesa Mary Wollstonecraft publicado en 1792.

Pero el desarrollo conceptual de los derechos humanos individuales alcanza su mayor riqueza en las ideas liberales de la Revolución Francesa en 1789, con la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en donde se expresa el carácter universal de los derechos humanos y su pertenencia al hombre por ser humano. Esta Revolución se dio en momentos en que millones de personas eran objeto de opresión.

Más tarde, luego del reconocimiento de los derechos individuales, comienza una nueva lucha. Los movimientos obreros emprenden la defensa de los derechos humanos desde una perspectiva colectiva, de manera más amplia, es el momento en el que los trabajadores exigen sus reivindicaciones. Las revoluciones mexicana y rusa de 1917, constituyen hechos históricos determinantes para la consagración jurídica de estos derechos colectivos, que han sido denominados derechos económicos y sociales en las legislaciones internas.

Otro acontecimiento importante en la historia de los derechos humanos, lo configura la segunda guerra mundial, pues sus secuelas contribuyeron a que la comunidad internacional dirigiera su interés hacia el establecimiento de estos derechos en declaraciones y pactos internacionales, lo que permitió el reconocimiento y supervisión de los mismos, más allá del ámbito interno de cada Estado.

"Todas Las Personas nacen iguales en derecho"

Los Derechos Humanos 2da Parte

Los Derechos Humanos (2)

Las ideas de Charles Montesquieu (1689 - 1755) y Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) en Francia, son fundamentales. Montesquieu criticó severamente los abusos de la Iglesia y del Estado. Al estudiar las instituciones y costumbres francesas de la época, dio formas precisas a la teoría del gobierno democrático parlamentario con la separación de los tres poderes, legislativo, ejecutivo y judicial, como mecanismo de control recíproco entre los mismos, acabando teóricamente con la concentración del poder en una misma persona y los consecuentes abusos y atropellos que históricamente había producido el irrestricto poder del monarca en contra de los seres humanos.

Por su parte Juan Jacobo Rousseau, denunció vigorosamente las injusticias y miserias resultantes de la desigualdad social de su época, propugnó la idea de una sociedad basada en igualdad absoluta, en la que cada miembro, a la par que se somete a las decisiones del colectivo, es al mismo tiempo parte del pueblo soberano, cuya voluntad general constituye la Ley. Estas ideas de Rousseau favorecieron a la elaboración del concepto de los derechos humanos al plantear la necesidad de la existencia de una igualdad entre los hombres, quienes deben someter su voluntad individual a la voluntad del colectivo, con el objeto de alcanzar el bienestar para todos.

Los Diez Mandamientos del Antiguo Testamento, constituyen otro antecedente en la historia de los derechos humanos, ya que mediante el establecimiento de prohibiciones, se estaban reconociendo valores fundamentales de los seres humanos, como el derecho a la vida, al prescribir el "no matar", por ejemplo.
El Cristianismo, dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histórico de los derechos humanos, al proclamar la igualdad entre los seres humanos y al rechazar la violencia. Todo ello contribuyó a la aceptación de principios, especialmente entre los pueblos oprimidos y los esclavos.

Posteriormente, a pesar de la existencia del absolutismo monárquico y como una lucha en contra de estos regímenes, se consolidaron algunos derechos. Los movimientos de Reforma y Contrarreforma que perseguían una mayor libertad en lo que a creencias religiosas se refiere, también dieron su aporte.

“Juan Jacobo Rousseau propugnó la idea de una sociedad basada en igualdad absoluta”

10 de Diciembre, "Día de los Derechos Humanos"

Los Derechos Humanos (1)

El 10 de Diciembre se conmemora en todo el mundo el “Día de los Derechos Humanos”, ya que en 1950 la Asamblea General invitó a todos los Estados miembros y a las organizaciones interesadas a que se tomara el 10 de diciembre de cada año como Día de los Derechos Humanos (Resolución 423, (V)). Con el Día se conmemora además, el aniversario de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por la Asamblea General en 1948 y a través del tiempo, se han desarrollado un conjunto de instrumentos y mecanismos destinados a la primacía de los derechos humanos y al afrontamiento de los problemas que se oponen a la plena realización de los mismos en cualquier región.

De hoy en adelante y a lo largo de este mes, estaremos colocando en este blog algunas informaciones sobre este tema, iniciando con una aproximación de lo que ha sido el origen de los mismos.

Origen Histórico de los Derechos Humanos:
Tratando de hacer una aproximación histórica al origen de los derechos humanos, tendríamos que referirnos a una serie de hechos importantes que han contribuido al desarrollo de estos derechos. En este sentido, como lo señala José Thompson, en su libro "Educación y Derechos Humanos, publicado por el Instituto Interamericano de Derechos Humanos, una primera etapa estaría constituida por el humanismo greco-romano, como en sus orígenes orientales, el denominado Código Hamurabi, que es el primero que regula la conocida Ley del Talión.

En la Edad Media (año 610) Mahoma empieza a divulgar el Islam, lo cual supone humanizar las costumbres de las sociedades del Norte de África. En Europa, en el Renacimiento, período durante el que se insiste en la dignidad del ser humano como centro de su pensamiento, se profundiza en el problema de la libertad religiosa y política y se consigue el reconocimiento oficial de la tolerancia como principio básico de la convivencia política y religiosa.

Pero, fue en 1215 cuando se dio la primera consagración expresa que estableció límites al poder del Estado frente a sus súbditos en la Carta Magna, que conjuntamente con el habeas corpus de 1679 y la declaración de derecho de 1689, constituyen los antecedentes, de las declaraciones modernas de derechos.

El descubrimiento de América en 1492, aunque comportó grandes abusos y explotaciones para los indígenas, supuso también motivo de reflexión sobre algunos aspectos, con las aportaciones de Fray Bartolomé de las Casas, o las propias Leyes de Indias. Esto, sin olvidar que la preocupación por los derechos de las personas estaba también presente en las culturas precolombinas. Así mismo, a principio de 1500, la traída de africanos negros a América con el fin de esclavizarlo, constituye una violación insoslayable a lo que desde hacía tantos años atrás se venía proclamando para todo ser humano.

Durante el siglo XVII, en Inglaterra, se habían producido tres hechos muy importantes:
- La Petición de Derechos (1628), que protegía los derechos personales y patrimoniales, rechazada por el rey Carlos I y que como resultado de la guerra que se desencadenó por el rechazo, acabó en el patíbulo en 1649).

- El Acta de Habeas Corpus (1679), que prohibía las detenciones sin orden judicial.http://google.declaracion universal de los derechos humanos
- La Declaración de Derechos (1689), que consagraba los derechos recogidos en los textos anteriores.

Durante los siglos XVIII y XIX, se suscitaron una serie de acontecimientos históricos en los que se hacía presente las ideas de libertad e igualdad de los seres humanos. Todos ellos contribuyeron a la conceptualización de los derechos humanos...

"La promoción y protección de los derechos humanos ha sido una de las mayores preocupaciones para las Naciones Unidas desde 1945"

Algunas informaciones para manejar el discurso en torno a la temática de violencia:

Algunas informaciones para manejar el discurso en torno a la temática de violencia:

La educación es preciso concebirla como el proceso de propiciar, facilitar y favorecer el desarrollo progresivo de la capacidad de pensar, aprender, discernir, decidir y optar, relacionarse, proyectarse en el mundo a través del trabajo, de actuar a favor de la transformación y mejoramiento de la educación y de la sociedad.

Hoy y siempre es necesario trabajar para la paz. La pedagogía para la paz no puede reducirse a la simple entrega de información, requiere que se identifiquen y se asuman los valores de la cultura de la paz y se generen entonces actitudes coherentes con ellas. Incluye la tarea importante de deslegitimar toda forma de violencia y pone de manifiesto su radical inhumanidad e insuficiencia para conseguir la paz. La pedagogía para la paz debe ser un proceso continuo y permanente que crea conciencia de paz y da lugar a comportamientos que expresen sentido de fraternidad, relación solidaria, tolerancia, reconciliación y convivencia.

“La educación es preciso concebirla como el proceso de propiciar Paz y solucionar Conflictos”

El fenómeno de la violencia con relación al sector educativo se presenta desde varios ángulos:

• Los hechos de violencia que ocurren dentro de los centros educativos
• Las presiones desde sectores externos hacia lo interno de las escuelas o colegios.
• Las reacciones de padres y madres y maestros y maestras en su relación de intercambio durante la labor educativa
• Los cambios de conducta de los niños y niñas a partir de situaciones de violencia dentro de sus hogares y/o comunidad.
  
  Los hechos de violencia que ocurren dentro de los centros educativos, a su vez pueden tener diferentes características. Entre los adolescentes es frecuente la ocurrencia de riñas motivadas por enamoramientos, cuando los jóvenes se enamoran y no son correspondidos el varón puede llegar a someter a la joven a situaciones que les causen molestias. Si resultare que una chica es más complaciente con otro chico, el problema se va complicando y empiezan las peleas que luego pueden ocasionar la formación de pandillas dentro del centro escolar.
  
  Otra forma se da con los tipos de juegos que se practican dentro del centro, se observa que los mismos hieren la integridad personal de los individuos, por lo que hay reacciones diversas.
  
  Los liceos y colegios que imparten educación secundaria por épocas han vivido situaciones muy difíciles por la invasión de pandillas que penetran a los mismos realizando acciones como tirar piedras, ir armados y amenazar al personal docente y a los y las estudiantes. Este comportamiento puede estar relacionado con el enamoramiento de alguna chica que estudie en el centro, pero también puede deberse a problemas que ocurren en el barrio y que los involucrados lo llevan a la escuela persiguiendo a sus contrarios.
  
  Es sorprendente como estos jóvenes olvidan su deber disciplinario o la posibilidad de escoger otro escenario para aclarar sus problemas e interrumpen todo el proceso escolar. Lo más terrible ocurre cuando esta situación se da con individuos armados de machetes y otros instrumentos.
  
  Hasta ahora nos hemos referido mayormente a los que asa con jóvenes y adolescentes. Es casi increíble el hecho de que hay padres que se han presentado armados a los centros educativos con la intención de vengarse de agresiones que hayan recibido sus hijos dentro del centro escolar. Hay casos en los cuales incluso los /as profesores/as han llevado golpes. En la mayoría de los casos sus reacciones no están bien avaladas y obedecen a que sus hijos no le informan con la verdad sobre sus comportamiento: el niño o la niña hablando mentira a un padre o madre cargado/a de preocupaciones e incapaz de reaccionar adecuadamente le pinta un panorama presentándose como víctima y desprotegido incluso de u maestro/a, este padre o madre que frecuentemente descuida sus responsabilidades ante su hijo/a, ve oportunidad como la ideal para granjease el cariño.

“Los hechos de violencia que ocurren dentro de los centros educativos, tener diferentes características”.

Resolución Pacífica de Conflictos: Alternativas para la Prevención de Violencia:

Resolución Pacífica de Conflictos: Alternativas para la Prevención de Violencia:

El conflicto desde la perspectiva socioeducativa, es entendido como la confrontación o enfrentamiento entre dos o más personas o grupos en el ámbito escolar, ya sea por querer imponer ideas, formas de pensar y actuar, creencias o para imponer intereses. Generalmente, las relaciones de poder, producen privilegios, preferencias y desigualdades que generan conflictos. Existe consenso en destacar que los conflictos son el punto de partida de la agresión y la violencia, tornándose este en un problema relevante que debe disminuirse en el ámbito escolar.

La resolución pacífica de conflictos, es una estrategia que permite atender las acciones de agresión y violencia que se generan en el aula, entre estudiantes, equipo docente y en el entorno escolar. Un conflicto es una divergencia respecto de cómo enfrentar un problema, una contraposición de intereses. Los conflictos se caracterizan por involucrar un alto componente de ideas, sentimientos, actitudes y emociones que afectan las relaciones entre las personas que se encuentran implicadas en el mismo.

El entorno escolar es un lugar de transmisión e intercambio de conocimientos, saberes y experiencias cargadas de valores y actitudes, donde converge una población altamente diversa, en ese sentido, resulta un escenario adecuado para el surgimiento de elementos que generan conflictos. De esta manera, la escuela esta expuesta a enfrentar frecuentes conflictos. En ese sentido, se plantea abordar la violencia en la escuela con programas enfocados en la resolución pacífica de conflictos como una propuesta alternativa preventiva.

"Debemos respetar la diversidad y garantizar el cumplimiento de los

derechos humanos"

La Violencia en el Contexto Escolar

La Violencia en el Contexto Escolar


La Violencia que se expresa en la escuela esta íntimamente relacionada con la violencia social y familiar, al construir conocimientos sobre lo que saben y han aprendido en sus contextos. En ese sentido, la violencia escolar esta ligad a los modelos de aprendizajes tradicionales cuyas Características principales son la presión, la represión, el castigo, y la verticalidad que se aprende en el proceso de socialización, consecuencia del autoritarismo. Esta realidad presenta situaciones contradictorias importantes ligadas al quehacer educativo. El reto es poder inculcar valores democráticos en una acción educativa con tradiciones poco democrática.

Un aspecto importante a destacar es, que los análisis sobre el tema centran su atención en el alumno/alumna como si fuera un problema particular de niños y niñas y jóvenes, dejando de lado las causas que generan la violencia, que las reformas al Sistema Educativo estructura y proceso aun no logran cambiar de un aparato expulsor a uno recetor. Lo que hace necesario retomar al sujeto como centro del proceso de aprendizaje.

Porque se dan situaciones de violencia en las escuelas?

Existen diferentes motivos que pueden ser una condicionante para que fluyan los conflictos en el ambiente escolar, desde el propio contexto social, desde donde proceden diversos actores/actoras escolares, hasta las relaciones de poder, en el aula y en el recreo.

Los signos de violencia son particularmente severo y se agudizan a causa de su conexión con la pobreza, la indigencia, el hacinamiento, la falta de oportunidades, y las incertidumbres que están intrínseca a la limitación económica, al desarrollo de la comunicación de masas, a la transformación de la familia, lo que se expresa como consecuencia, con el surgimiento de comportamientos reactivos, y violentos.

Consecuencias de la Violencia Intrafamiliar

Cuales Consecuencias trae consigo la Violencia Intrafamiliar:

-Afectan la salud
-Ponen en riesgo la vida
-Afectan a niños y niñas
-Se dirige contra las mujeres
-Pueden producir la muerte
-Inseguridad en los niños y niñas.
-Agresividad y rebeldía en los niños y niñas
Qué se debe hacer para prevenir la violencia:
-Comprenderse.
-Comunicarse, conversar tranquilamente.
-Respetarse.
-Dominar los impulsos (ira, cólera).
-Buscar ayuda en lugares especializados
-Participar en espacios de reflexión sobre el tema
-Conocer los derechos y los deberes
-Poner en práctica los valores humanos.

Ciclo de la Violencia Intrafamiliar:

• Dependencia mutua. Asume una actitud de pertenencia.
• Hacer algo para que el otro se violente.
• Falta de comunicación de los sentimientos.
• La incapacidad de comunicación.
• Comienzo de amenazas verbales.
• Furia primitiva. Se produce el ataque sobre objetos de la casa.
• Refuerzo de la agresión. El ataque puede repetirse.
• Fase de arrepentimiento. El ejecutor de la Violencia promete no volver hacerlo, y le da una oportunidad.
• Busca ayuda. La persona que recibe la Violencia busca ayuda, pero quien la ejerce no.

"El que Ama, no Violenta"

"Violencia Intrafamiliar y Tipos mas Frecuentes"

Como se define la Violencia Intrafamiliar?:

Es toda conducta que produce daño físico, psicológico, sexual a los miembros de la familia, llámese padres, madres, abuelos, hijos/hijas, sobrinos, hermano que se encuentren bajo su dependencia y cuidado del grupo familiar que viven bajo el mismo techo. De la violencia se puede decir que son factores de orden sociocultural, psicológicos, ideológicos, educativos y políticos.

Tipos de Violencia Intrafamiliar:

*-Violencia Verbal

*-Violencia psicológica

*-Violencia por golpes, agresiones físicas

*-Violencia con amenaza de armas blancas y de fuego.

*-Violencia económica

*-Violencia social

*-Violencia por efectos del alcohol

*-Violencia por abandono

*-Violencia por abuso sexual

*-Violencia por efecto de las drogas.

Factores que Causan la Violencia Intrafamiliar:

La Violencia Intrafamiliar como toda relación presenta elementos que al interactuar desencadenan este tipo de funcionamiento; algunas de las causas que mas afectan históricamente en estas interacciones violenta a nivel familiar son:

1. Personalidad agresiva.
2. Altos niveles de estrés cotidiano.
3. El uso abusivo de alcohol y droga.
4. Los problemas maritales que convierten la relación de pareja en un combate cotidiano donde cada cónyuge se defiende o se somete a las situaciones de coerción.
5. Los patrones de crianzas hacia los hijos e hijas.
6. Falta de recursos económicos
7. La actitud positiva hacia el maltrato físico por parte de los cónyuges.
8. La aprobación como parte de la cultura que hace que la sociedad acepte la violencia física, psicológica y sexual hacia la mujer.
9. Uso de la violencia como único estilo para convencer a los demás de la demanda individuales.
10. La ausencia de valores humanos en las interacciones familiares cotidianas.

"La Paz y la Armonía constituyen la mayor riqueza de la Familia".

Benjamín Franklin

"Violencia Intrafamiliar y Tipos mas Frecuentes"

Como se define la Violencia Intrafamiliar?:

Es toda conducta que produce daño físico, psicológico, sexual a los miembros de la familia, llámese padres, madres, abuelos, hijos/hijas, sobrinos, hermano que se encuentren bajo su dependencia y cuidado del grupo familiar que viven bajo el mismo techo. De la violencia se puede decir que son factores de orden sociocultural, psicológicos, ideológicos, educativos y políticos.

Tipos de Violencia Intrafamiliar:

*-Violencia Verbal

*-Violencia psicológica

*-Violencia por golpes, agresiones físicas

*-Violencia con amenaza de armas blancas y de fuego.

*-Violencia económica

*-Violencia social

*-Violencia por efectos del alcohol

*-Violencia por abandono

*-Violencia por abuso sexual

*-Violencia por efecto de las drogas.

Factores que Causan la Violencia Intrafamiliar:

La Violencia Intrafamiliar como toda relación presenta elementos que al interactuar desencadenan este tipo de funcionamiento; algunas de las causas que mas afectan históricamente en estas interacciones violenta a nivel familiar son:

1. Personalidad agresiva.
2. Altos niveles de estrés cotidiano.
3. El uso abusivo de alcohol y droga.
4. Los problemas maritales que convierten la relación de pareja en un combate cotidiano donde cada cónyuge se defiende o se somete a las situaciones de coerción.
5. Los patrones de crianzas hacia los hijos e hijas.
6. Falta de recursos económicos.
7. La actitud positiva hacia el maltrato físico por parte de los cónyugues.
8. La aprobación como parte de la cultura que hace que la sociedad acepte la violencia física, psicológica y sexual hacia la mujer.
9. Uso de la violencia como único estilo para convencer a los demás de la demanda individuales.
10. La ausencia de valores humanos en las interacciones familiares cotidianas.
    

Violencia Familiar y de Género

La situación de violencia que en la actualidad está azotando a las sociedades del mundo, ha trascendiendo las esferas privadas, para convertirse en un flagelo que corroe la situación de tranquilidad y de paz de las diferentes instituciones sociales.

Así, la familia no escapa de esta realidad, la violencia en el entorno familiar es uno de los problemas más grande que confronta la sociedad, por tanto, hoy día, se está enfrentando uno de los retos mas difíciles, donde las respuestas no son fáciles y el abordaje mucho menos.

Toda esta situación va cambiando la imagen de seguridad que siempre se ha exhibido el hogar, en ellos se viven situaciones de violencia, que no es posible silenciar, las madres y padres se pelean, las niñas y los niños también y es, que esta forma de violencia se hace una cadena debido a que los hijos e hijas aprenden de sus padres/madres y del entorno. Escuchan y ven a diario, insultos, amenazas, venganzas, ignorancia, negación, todo esto forma parte del pan de cada día en las familias, sin importar la clase social, ni la raza o religión a que pertenezcan.

La violencia intrafamiliar y de género tiene que ver con el establecimiento que hace la cultura de la manera de ser hombre o mujer en nuestra sociedad. La cultura presenta dos modelos de comportamiento para cada uno de los sexos, esta realidad de alguna manera influye en las relaciones interpersonales, que la misma cultura la identifica como relaciones de poder.

Es de esa manera como la cultura a través de la sociedad y viceversa crea la masculinidad y la feminidad. Estas dos identidades se construyen socialmente a través de símbolos, normas, imágenes y actitudes que representan diferentes valores según se sea hombre o mujer.

El desarrollo de la masculinidad está basado en el valor del valor, o sea, lo que es válido, bueno, significativo, superior e importante, que además tiene la característica de autonomía, independencia, arrojo, desafíos y otros valores libertarios. Todas estas características que son identificados con la masculinidad corresponden socialmente a los varones.

Por otro parte, la construcción de la feminidad, se realiza de la misma manera como se construye la masculinidad, con la diferencia que los valores asumidos para definir estas características son todo lo contrario, es por ello, que lo que no tiene valor, lo que es secundario, lo que no tiene importancia, es débil, es adjudicado a la feminidad. El grupo social que la cultura ha asignado estas características es a las mujeres. A estas se las prepara a través del proceso de socialización (Familia, Escuela, Iglesia, etc.) para funcionar como seres débiles y dependientes tanto en lo económico como en lo psicológico. (Nolasco, 1995).

Este condicionamiento tiene efectos muy específico en las actitudes de las mujeres, quienes empiezan mirándose a si mismas como seres de segunda categoría, cuya función fundamental en la vida es el cuidado del hogar, de la familia y de otros y otras, cuya capacidad de sacrificio supera sus propias necesidades (Larrain, 1994). Es por ello que la sociedad le atribuyen a esta la responsabilidad social de garantizar el funcionamiento armónico del núcleo familiar y les sugieren que deben realizar sacrificios para lograrlo, si lo hace es premiada socialmente, se le califica de “buena madre, abnegada, sacrificada, cumple con su deber”.

En este sentido, se puede definir la violencia de género como cualquier acción o conducta, sustentada en la condición sexual, que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico, tanto en el ámbito público como privado, en una relación de poder y dominación, condicionado por los patrones de género antes analizados, este tipo de violencia es casi siempre ejercido contra la mujer.

“El camino hacia la paz se construye a través de la igualdad”

24 Derechos de la Mujer

A Propósito del Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer

24 Derechos de la Mujer

1 Derecho A LA VIDA

2 Derecho A LA IGUALDAD DE GÉNERO

3 Derecho A LA PAZ

4 Derecho A LA IDENTIDAD

5 Derecho AL HONOR, A LA INTIMIDAD PERSONAL Y FAMILIAR

6 Derecho A FORMAR PARTE ACTIVA DE UNA FAMILIA

7 Derecho A LA LIBRE ELECCIÓN DE LA PAREJA

8 Derecho A LA PARTICIPACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA

9 Derecho A LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO, CONCIENCIA Y RELIGIÓN.

10 Derecho A LA LIBERTAD DE OPINIÓN, EXPRESIÓN, REUNIÓN E INFORMACIÓN

11 Derecho A LA EDUCACIÓN

12 Derecho A LA LIBRE CREACIÓN Y EXPRESIÓN ARTÍSTICA

13 Derecho A LA SALUD INTEGRAL Y DE CALIDAD

14 Derecho AL TRABAJO

15 Derecho A LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES

16 Derecho A LA PROTECCIÓN SOCIAL

17 Derecho AL ACCESO NO DISCRIMINATORIO A LA FORMACIÓN PROFESIONAL Y TÉCNICA INICIAL

18 Derecho A UNA VIVIENDA DIGNA

19 Derecho AL DESARROLLO ECONÓMICO, SOCIAL Y POLÍTICO

20 Derecho A VIVIR EN UN AMBIENTE SANO Y EQUILIBRADO

21 Derecho A LA RECREACIÓN Y EL TIEMPO LIBRE

22 Derecho A LA EDUCACIÓN FÍSICA Y A LA PRÁCTICA DE LOS DEPORTES

23 Derecho A FORMULAR OBJECIÓN DE CONCIENCIA FRENTE A SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO

24 Derecho A LA JUSTICIA

"Mujer, Reclama tus Derechos"

25 de Noviembre, "Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer"

25 de Noviembre, “Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer”

"La violencia de género es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz". Kofi Annan

Cada año, se conmemora en el mundo el “Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer”. Esta conmemoración tiene su origen en el primer encuentro feminista celebrado en Colombia en el año 1981. Durante este encuentro, se plantearon los mayores problemas que estaban afectando a las mujeres en el mundo, la mayoría de los países que estaban presente coincidieron de que la violencia hacia las mujeres estaba aumentando cada vez mas en todo el mundo, por lo que se sugirió, que se eligiera una fecha para que cada año se realizaran diferentes actividades a fin de erradicar dicho problema.

En este sentido, la delegación de República Dominicana propuso que esa fecha fuera la de el 25 de noviembre, ya que ese día del año 1960, tres valerosas mujeres dominicanas, las Hermanas Mirabal, activistas políticas que fueron victima de la ira de la tiranía de Rafael Leonidas Trujillo Molina, el cual la mandó a asesinar porque estas estaban en contra de su sangrienta forma de gobernar y de el no respeto a la libertad de expresión y de los Derechos Humanos de las personas.

Para establecer el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se presentada a la ONU una solicitud por parte de la República Dominicana en 1999 con el apoyo de más de 60 gobiernos. El objetivo de establecer una fecha para esta causa, ha sido con el fin de que los gobiernos y la comunidad internacional lleven a cabo acciones concretas para acabar con la violencia contra la mujer.

Así, el 17 de diciembre de 1999, a través de la resolución 54/134, la Asamblea General de la ONU ha declarado el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y ha invitado a los gobiernos, las organizaciones internacionales y las organizaciones no gubernamentales a que organicen en ese día actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública respecto al problema de la violencia contra la mujer.

Acciones educativas preventivas con relación a la violencia intrafamiliar:

Aunque el problema de la Violencia Intrafamiliar y de Género es un problema para trabajar todo el año por su tendencia a aumentar, es precisa la ocasión del 25 de noviembre para realizar fuertes campañas de prevención tendente a la disminución, en este sentido, es recomendable que las acciones de prevención se realicen desde los centros educativos y en el hogar, a fin de fortalecer la formación escolar y extraescolar en la enseñanza de valores éticos y humanos, de relaciones humanas igualitarias para, prevenir que se sigan reproduciendo las relaciones de jerarquía que ubican a unas personas en desventaja frente a otras, y que constituyen causa importante de la violencia en el interior de la familia.

Observar a niños y niñas desde las aulas por parte del maestro o la maestra, es una forma para detectar cuando estos están observando violencia en su hogar o si están siendo victimas de la misma.

“No a la Violencia Contra la Mujer”